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玻璃钢/复合材料  
 
2016年 卷 1期
刊出日期 2016-01-15

法学
经济与管理
文史哲
社会
特稿
特稿
5 蓝江
记忆与影像——从古希腊到阿甘本的生命-影像哲学
什么是记忆?我们怎么才能获得记忆?这是困扰哲学史的一个关键性问题。在古希腊,人类感到用自己苍白的有限性无法触碰到业已消失的过去,他们只能依附于神秘性仪式的力量,借助被召唤的神祗。此外,对于现代思想家来说,他们相信客观化和高度技术化的影像足以驱逐不可能的内在性力量,以纯粹影像技术的方式来帮我们复活一个过去。阿甘本选择了一种宁芙化的记忆技术,即我们面对影像,需要投入我们的想象,在影像与我们想象迸发出来的爱恋中,走向通往记忆女神谟涅摩绪涅的道路。这就是阿甘本特有的生命-影像哲学,即通过我们对影像的宁芙式爱恋为其灌注生命,让其成为打开我们有限性封闭的堡垒,敞开通向绝对之物的大门。
2016 Vol.  (1): 5-14 [摘要] ( 1761 ) [HTML 1KB] [ PDF 1691KB] ( 1759 )
文史哲
15 隋红升 陈海容
“自造男人”之梦的三重误导——基伦斯《随后我们听到了雷声》对美国男性气质的反思
在约翰?基伦斯的长篇巨著《随后我们听到了雷声》中,主人公所罗门?桑德斯无论在人生理想还是婚姻方面都无法做出正确的选择,其人格也经常处于分裂状态。本文发现,桑德斯所经历的现实与心理困境与他对男性身份的认知误区有着密切相关。种种迹象表明,桑德斯所认同的是美国主流社会长期以来所崇尚的一种“自造男人”式的男性气质,这种男性气质模式最大的弊端在于其评判标准与价值取向方面过度看重男性的外在表现而放逐了内在精神品质与道德诉求。通过对桑德斯这一男性人物形象心理与现实困境的多重展示,该作对这种男性气质进行了深刻的反思。
2016 Vol.  (1): 15-20 [摘要] ( 1613 ) [HTML 1KB] [ PDF 1056KB] ( 1536 )
21 王一安 陈许
个人主义价值观中的“集体精神”传统:美国早期文化思潮探究及其启示
个人主义是美国思想文化的核心价值观。美国的个人主义内容丰富,不同的历史宗教传统在个人主义框架下有不同的层次和方向。本文梳理美国早期个人主义发展的脉络,分析其在美国早期思想文化中的四个传统和来源——宗教传统、共和思想、实用个人主义和表现个人主义(或浪漫个人主义),并以美国早期的四个名人——温思罗普、杰斐逊、富兰克林和爱默生为例进行解读。四种传统相互竞争作用,使美国个人主义既包含了个人的概念,也有集体精神,两者相辅相成,共同塑造了多姿多彩的美国国民性。这种动态的视角也对我国当代价值观研究具有重要借鉴意义。
2016 Vol.  (1): 21-28 [摘要] ( 1777 ) [HTML 1KB] [ PDF 1156KB] ( 1683 )
29 刘嘉伟
元代江南多族士人圈的地域特色
由蒙古族肇建的元王朝出现了中国历史上前所未有的“多族士人圈”。论文探析了元代江南多族士人圈的地域特色:江南山清水秀、文风郁盛,遂多游宴、文艺雅集;与大都士人圈相比,江南多致仕、辞官、贬谪文人组成的士人圈,亦多以僧人为中心的多族士人圈;元末江南鼎沸,多族士子悼念、认同慷慨报国的非汉族士人,入明后,又结成了遗民圈。江南文化的濡染下,蒙古、色目士子纷纷向风趣雅;异族士子在与汉人的文化交往中,所呈现出的民族性格、民族心理、民族宗教也汇入了多元包容的江南文化之中,为其增添了新的色彩。
2016 Vol.  (1): 29-35 [摘要] ( 1720 ) [HTML 1KB] [ PDF 1324KB] ( 1406 )
36 杨果
论阐释的有效性:“阐释循环”与钱钟书诗学
“阐释循环说”是以“阐释循环”为钱钟书诗学方法论特征的一种观点。它发端于20世纪80年代,成熟于21世纪初,在“钱学”研究领域具有较大的影响力。虽然“阐释循环说”在钱钟书具体诗学方法的探讨上做出了重要贡献,却在一定程度上忽视了源自西方诗学的“阐释循环”概念的理论有效性,同时也有脱离钱钟书著作本身的潜在倾向,以致夸大西方诗学术语的阐释、建构功能,埋下了理论放大与失效的危险。
2016 Vol.  (1): 36-44 [摘要] ( 1737 ) [HTML 1KB] [ PDF 1437KB] ( 1512 )
45 胡晓东
浙江民艺的保护与活化——以临安“天目窑”为例
“地方”是民艺保护的原点,在民艺研究与管理的实践中,需要地方主体的直接参与和自觉保护,这是民艺传承、保护与开发的关键因素。文章以浙江临安天目窑为例,通过探寻它的烧造与使用轨迹、传播与交流途径、文化与宗教内涵,来研究天目窑保护与开发的对策,为浙江其他地区民艺文化发展、传统产业开发找到参考路径。
2016 Vol.  (1): 45-49 [摘要] ( 1678 ) [HTML 1KB] [ PDF 911KB] ( 1929 )
50 温权
信仰的悖论与理性的限度——克尔凯郭尔人神辩证法刍议
宗教体验对克尔凯郭尔生存哲学的转向起着举足轻重的作用。并且,它与生存辩证法的最终性质密切相关。毋庸置疑,克尔凯郭尔生存哲学的理论旨趣,就是为个人与上帝的沟通创造先决条件。因此,针对二者间关系的性质该如何定位等问题,理应在人神互动的层面予以解答。作为生存哲学的最高形态,克尔凯郭尔的宗教指向直接体现为人神之间的辩证运动。
2016 Vol.  (1): 50-55 [摘要] ( 1613 ) [HTML 1KB] [ PDF 890KB] ( 1604 )
56 杨子飞
重新发现中国:论列奥·施特劳斯与当代思想大解放
二十一世纪以来的中国正在经历一次规模宏大,并且注定影响深远的思想大解放运动,其主旨在于:从对现代西方文明的盲目崇拜与跟随中解放出来,重新发现中国。列奥·施特劳斯站在“西学东渐”历史洪流的终点,为这一解放运动提供了关键性的思想动力:通过重审施特劳斯开启的“古今之争”“中西之争”再一次进入了中国人的视野,中国文明的可能性、特殊性与优越性才重新被发现。
2016 Vol.  (1): 56-63 [摘要] ( 1794 ) [HTML 1KB] [ PDF 1251KB] ( 1949 )
法学
64 梅傲
准据法选择的新方法:基于人本视角的研究
传统国际私法理论过于强调抽象的国家主权,却忽视了民商事关系中最为重要的人的私权。为适应现代涉外民商事关系的发展,准据法选择方法的价值急需重构,规则亦需重建。“人本说”中的准据法选择方法在尊重各国主权的前提下,更重视对私权的保护,尊重人的主体地位,发挥人的主体作用,切实维护人的利益,关注人的价值,将内外国法律置于平等的地位,强调涉外民商事纠纷的合理解决,有效保护人的民事权利不受损害。
2016 Vol.  (1): 64-71 [摘要] ( 1662 ) [HTML 1KB] [ PDF 1143KB] ( 1407 )
72 叶肖华
简上加简:我国刑事速裁程序研究
刑事速裁程序是我国仍在探索和改革中的一项制度,在对于提高诉讼效率、实现刑事案件繁简分流、保障当事人及时接受审判、减少不必要的羁押、贯彻宽严相济的形势政策等方面有着重要的价值与意义。但该制度在尝试的过程中,存在着适用范围较窄、“速到正义”与权利保护冲突、办案机关分工与配合的观念不到位等问题与障碍。在刑事速裁程序的探索中,可进一步拓宽适用范围、加强人权司法保障、扭转办案机关的僵化思维,以推动该制度的改革与完善。
2016 Vol.  (1): 72-78 [摘要] ( 1624 ) [HTML 1KB] [ PDF 1048KB] ( 1639 )
经济与管理
79 朱富强
从物质到社会:经济学研究对象的三阶段演变及其内在逻辑
经济学的研究目的在于提高国民和社会的福利,这不仅包含物质福利,也包含社会福利;而且,不同历史时期的福利内涵是不同的,这导致了经济学的演变。事实上,尽管现代主流经济学将研究对象集中在稀缺性资源的配置上,但这却不是经济学过去也不会是未来研究的主要领域。从经济学说的发展史来看,经济学的研究对象发生了三次重大变更:一是整个古典主义时期,古典政治经济学集中于物质财富创造的探究;二是边际革命以后,新古典经济学集中于资源配置和货币交换的研究;三是20世纪70年代以后,经济学日益关注更为广泛的社会效用,从而导致现代经济学的研究内容大大拓宽。
2016 Vol.  (1): 79-88 [摘要] ( 1644 ) [HTML 1KB] [ PDF 1622KB] ( 1567 )
89 陈利锋
异质性技能、岗位匹配与就业动态
基于包含异质性技能的新凯恩斯主义动态随机一般均衡模型,文章考察了我国劳动力市场的就业动态。技术冲击的贝叶斯脉冲响应函数表明,技术进步引起高技能劳动力就业和新雇佣数量的增加,但引起低技能劳动力就业和新雇佣数量的下降;货币政策冲击的贝叶斯脉冲响应函数则表明,尽管积极的货币政策冲击引起了就业的增长,但就业增长主要来源于低技能劳动力群体。外生冲击的贝叶斯脉冲响应函数均显示出同一冲击下不同技能劳动力的就业呈现出不同的动态反应,这意味着考虑技能差异的模型可能更为合理。最后,贝叶斯冲击分解的结果表明,外生冲击下低技能劳动力的就业表现出更大的波动特征。因此,提升产业的整体技术水平以及对低技能劳动力进行培训,将有助于提高对劳动力市场做出反应的货币政策机制的效果。
2016 Vol.  (1): 89-102 [摘要] ( 1626 ) [HTML 1KB] [ PDF 2736KB] ( 1625 )
103 刘志伟
经济新常态下的刘易斯转折点演进路径研究

文章通过构建家庭效用决策模型,选取农产品与非农产品的相对价格、农业部门和非农业部门的全要素生产率、劳动产出弹性作为参数指标,并划定低度、中度和高度三种状态;借助数值模拟的分析方法,分别考察参数和变量的改变对中国刘易斯转折点产生的影响,并对经济新常态背景下可能出现的运动轨迹进行预测。研究表明:非农部门产出对刘易斯转折点的影响是正向的;2025年前,中国经济尚未形成真正意义的刘易斯转折点,非农部门产出的增加会加速转折点的来临;资本要素的影响类似于部门产出的作用;传统两部门效率差异对转折点的影响是负向的,这种差距不仅表现在生产方式、先进技术的获取、其他投入要素等微观层面,更是源自户籍管理、社会保障、就业政策等宏观制度性障碍。

2016 Vol.  (1): 103-110 [摘要] ( 1748 ) [HTML 1KB] [ PDF 1301KB] ( 1910 )
111 刘发跃 孟望生
异质性会影响城市间价格差异吗?——基于ESTAR模型的收敛性分析
地区间价格差异反映了市场分割的程度,本文关注的是地理位置、规模等城市的异质性对价格差异的影响及内在机理。在建立价格形成机制和套利模型的基础上,对国内36个城市的CPI分项按照是否本地生产分为两类后利用ESTAR模型检验了价格差异的非线性变动特征。结论显示城市异质性对价格差异产生明显影响,低交易成本使大城市(沿海城市)收敛比例总体上高于小城市(内地城市),但是高劳动力成本和居住成本使本地产商品在大城市的收敛比例反而更低。这说明,劳动力成本和居住成本正成为城市间价格差异的主要来源,并妨碍市场一体化过程的深入,而运输成本至少在大城市价格形成中已不再重要。
2016 Vol.  (1): 111-121 [摘要] ( 1691 ) [HTML 1KB] [ PDF 1577KB] ( 1428 )
社会
122 王春
城市新建社区共同体营造的路径分析
共同体的实现是社区营造永恒追求的目标。受现代化发展元素的冲击,传统生活共同体逐渐开始消解。城市新建社区作为城镇人口未来居住的主体形态,是否能够重新唤起共同体的觉醒是本文探讨的核心话题。通过对苏州工业园区H社区新邻里视域下的社区营造经验探索,发现城市新建社区存在共同体复归的可能,并且在目标定位、组织依托、主体推动、活动承载、秩序维系五项维度上,为我们营造共同体的形态格局带来了启示。研究表明,共同体营造应以邻里关系的唤醒与重构作为行动起点;社区工作者的服务理念、动员策略与能力培育是共同体营造的牵引动力;实现以人的本性回归为特征的社区生活图景则是社区营造的真正归宿。
2016 Vol.  (1): 122-129 [摘要] ( 1606 ) [HTML 1KB] [ PDF 1343KB] ( 1416 )
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