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玻璃钢/复合材料  
 
2008年 1卷 5期
刊出日期 2008-10-15

本刊特稿
法学研究
高教研究
经济与管理
语言与文学
浙江文化研究
政治与哲学
政治与哲学
20 杨玉昌
论中国传统中的顿悟与创新
禅宗的顿悟对于中国传统思想影响深远。作为一种直觉式的思维方式,顿悟本来是有助于创新的,但实际上却由于其注重主观性、整体性、终极性的特点而阻碍了创新。这是造成中国历史上长期缺乏创新的思维根源。对于顿悟的反思揭示出中国传统思维方式中存在的问题,促使我们重新思考渐修和理性的价值,从而推动当代中国社会的创新和发展。
2008 Vol. 1 (5): 20-26 [摘要] ( 2227 ) [HTML 1KB] [ PDF 0KB] ( 486 )
13 胡建
社会主义市场经济与“改造国民性”──马克思主义当代中国化断想之一
中国的现代化事业要完成“改造国民性”这一无可轨避的历史任务,必须遵循马克思主义关于“不是社会意识决定社会存在,而是社会存在决定社会意识”的原理,从实践基础上构筑现代性价值的认同前提。改革开放以来,中国共产党人根据马克思主义当代中国化的需要,领导建立了社会主义市场经济体制,从而为陶铸中国人的现代国民性起到了本根性的作用。究其质底,因为文化变迁的根本动力,植根于物质生活实践以及人们据此形成的社会关系的演化,而社会主义市场经济作为工业文明成果和现代化历史经验的疑结,在构筑最基本的现代经济基础的同时,也为社会文化的变迁确立了新的坐标。它一方面瓦解了传统价值认同体系支配中国人生活秩序的“社会存在”;另一方面,又以社会物质生活实践的现实力量,创发出中国人的现代文化意识,并以此扬弃旧文化价值体系。可以肯定,只要社会主义市场经济体制深入持续发展,最终必将建构起适合中国现代社会生活秩序的新文化格局。
2008 Vol. 1 (5): 13-19 [摘要] ( 2123 ) [HTML 1KB] [ PDF 0KB] ( 477 )
浙江文化研究
43 邢东风
杭州朱弁遗迹考
朱弁是南宋初期苏武式的英雄人物,然而关于他本人的情况以及相关的历史遗迹,迄今未有专门性的研究。杭州历史上曾有许多与朱弁相关的史实和史迹,它们是宝贵的历史文化遗产,可惜至今或被遗忘,或已消失。文章根据史料记载和实地调查,就朱弁的生平事迹、朱弁身后的相关人物和史实、杭州市内的朱弁遗迹等进行详细考察,对有关的人物背景、史实经过、遗迹地点等加以辨析,揭示了杭州历史文化的一个侧面,对于杭州文物史迹的确认和保护具有参考价值。
2008 Vol. 1 (5): 43-50 [摘要] ( 2037 ) [HTML 1KB] [ PDF 0KB] ( 466 )
51 聂付生
论明代浙江曲家的佛教情结及思想渊源
明代的浙江曲家都有一种强烈的佛教情怀,他们不但深明佛理,且自觉地援佛入儒、援佛入道,寻找三教之间的契合点,他们多以居士和山人兼称,即是明证。进而以宣传佛法、生死轮回为创作旨归,并从佛教中求取真谛,融佛于心,心灵佛化、禅化、净化,追求出世、超脱、回归心灵的休闲生活方式。这种思潮的产生,一是心学、特别是王学左派在浙江的风行对浙江曲家的影响,二是浙江曲家遭遇不幸后,心灵需要一种可以慰藉或愈合的精神良药。
2008 Vol. 1 (5): 51-56 [摘要] ( 2036 ) [HTML 1KB] [ PDF 0KB] ( 450 )
本刊特稿
5 祁志祥
中国人文思想史上的六次启蒙(下)--兼论周代是中国思想史上"'人'的觉醒"时期
"启蒙"的本义是开发蒙昧、清除荒谬、发现真理。"启蒙"并不是"五四"运动和邓小平倡导的思想解放运动的专利。在此前的中国古代人文思想领域,曾经发生过四次启蒙,它们依次出现于周代、六朝、明清、近代,启蒙的对象分别是夏商的神本蒙昧主义、汉代的"性善情恶"论和"性三品"说、隋唐宋元以儒家道学-理学为代表的唯理性主义,以及整个中国古代君主专制下的荒谬悖理的纲常伦理体系。而"五四"运动和邓小平倡导的思想解放运动则是第五次、第六次启蒙,它们的启蒙对象分别是古代"奴隶道德"和现代"极左"思潮。原古以溯今,中国人文思想史上的种种规律性的重合昭然若揭:蒙昧至极,必生启蒙;真理逾过半步,即成谬误;人文的真理相通,谬误也相通;在重复的谬误处可找寻教训,在重复的启蒙处可总结真理--它是我们今天进行价值伦理重构、推动中华民族伟大腾飞的宝贵资源。非常感谢祁志祥教授接受我们约稿,由于文章较长,特分两期刊出,以飨读者。
2008 Vol. 1 (5): 5-12 [摘要] ( 2040 ) [HTML 1KB] [ PDF 0KB] ( 489 )
高教研究
88 大学英语精品课程组
“大学英语”精品课程建设:以“口语”为特色
根据《大学英语课程教学要求》,本文描述了以"口语"为特色,集课堂、英语寝室、计算机网络、校园文化等"四维"为系统的大学英语精品课程建设模式,要在教学改革创新中保留并丰富多年形成的传统智慧。
2008 Vol. 1 (5): 88-91 [摘要] ( 1962 ) [HTML 1KB] [ PDF 0KB] ( 470 )
经济与管理
73 吴波 郝云宏 项国鹏
企业经营绩效的群体评价机制研究
利益相关者理论表明企业是多方要素提供者的利益关系平台,企业经营绩效评价是一个群体评价过程。本文深入分析了企业经营绩效群体评价的作用路径以及评价过程中的权力分配,认为除了正式治理结构之外,非正式治理结构也是利益相关者评价企业经营绩效的重要渠道;利益相关者所拥有资源的专用性、不可替代性与隐性等三大特征影响了他们在评价企业经营绩效、控制企业经营行为上的话语权。最后,本文提出了未来研究的两个重要方向。
2008 Vol. 1 (5): 73-77 [摘要] ( 1658 ) [HTML 1KB] [ PDF 0KB] ( 464 )
78 潘清
人力资本理论综述--探究人力资本的成因
尽管经济学家已从宏观层面推断人力资本是经济增长的主要动因,但以贝克尔、明塞尔为代表的人力资本微观分析,尚不足以构成理解宏观经济变量关系的微观解析。单从个人投资角度解释人力资本的形成,只能说明人力资产存量的变动及其潜在的价值增值功能,不能解释人力资本形成的根源及其投资与收益关系背后的实质,更不能说明人力资本主体为什么以及又是如何取得要素价值增值收益的。本文用经济活动二重性的分析范式,从历史与制度因素出发,论证了人力资本是生产力与生产关系对立统一的产物,是生产方式转变的产物,是“利益协调机制”与“效率优化机制”协调统一的产物。
2008 Vol. 1 (5): 78-83 [摘要] ( 2055 ) [HTML 1KB] [ PDF 0KB] ( 457 )
语言与文学
27 雷体沛
人性丑恶张显中被抛弃的艺术良知
艺术良知担当着艺术的精神,艺术精神体现出艺术良知。自20世纪90年代以来市场引领下的市场文学,几乎全都是没有任何精神内涵和精神原型支柱的世俗文学,作家们一个个争先恐后地投身于世俗经济的大潮,以金钱的标准来取代了文学的精神标准,制作着大量的迎合大众口味的文字。这便是金钱崇拜和肉欲崇拜的人性丑恶的张显。文学在失去精神内涵的同时是作家对艺术良知的抛弃。
2008 Vol. 1 (5): 27-34 [摘要] ( 2065 ) [HTML 1KB] [ PDF 0KB] ( 449 )
35 车凤成
文学伦理学批评视野中的“文学观”追问
从文学伦理学批评的视野出发,文学是以“在世生存”为指向的一种自我关怀的技术、其研究对象就应该是存在于现实生活过程之中的悖谬的道德现象以及其在文学作品中的反映、其功能在于指出一种“应然”的道德方向并因此修正已经存在于现实生活中的价值序列、从而为人们提供一种精神生活状态上的“治疗”,并因此而达成整体社会生活的“和谐化”。
2008 Vol. 1 (5): 35-42 [摘要] ( 1956 ) [HTML 1KB] [ PDF 0KB] ( 439 )
法学研究
68 周德金
论过失共同犯罪
传统的刑法理论认为,过失犯罪不成立共同犯罪,但随着工业时代的发展,出现越来越多的过失犯罪,其中不少过失犯罪系多人共同所为。于是一些学者提倡过失犯罪成立共同犯罪。但究竟在什么情形下成立过失的共同犯罪,学者观点不一,一些学者甚至混淆了同时犯、过失竞合,共同过失与过失共同的情形。此使得我们有必要厘清以上各种概念,以鉴定何谓过失共同犯罪。
2008 Vol. 1 (5): 68-72 [摘要] ( 1987 ) [HTML 1KB] [ PDF 0KB] ( 473 )
57 舒瑶芝
民事执行中的权利、义务解读——兼对民事执行难的思考
理论界和实务界对一些民事执行中重大理论问题进行的争论,主要集中在执行权的性质、权能以及价值取向和功能等方面。笔者对执行权进行了再探讨,认为执行权是国家民事执行机关代表国家依一定的法定程序行使的,强制债务人履行具有强制执行效力的法律文书所确定的债务,实现债权人的债权的一种权力;笔者从执行行为的性质分析入手,结合我国整个司法大环境,及执行程序中的执行救济制度的性质,对执行权的性质进行了分析。尽管执行权具有行政性与司法性的双重属性,但笔者最终仍倾向于将执行权的性质定位为司法权。执行权的性质决定着执行权的价值取向。
2008 Vol. 1 (5): 57-61 [摘要] ( 1990 ) [HTML 1KB] [ PDF 0KB] ( 468 )
62 林爱珺
知情权概念辨析
知情权定义至今众说纷纭,成了一个受人尊重而又模糊不清的概念。论文从辩析知情权的概念入手,通过对知情权概念的全面梳理,笔者发现,知情权一词难以界定,主要原因是下定义的逻辑起点存在偏差。很多学者从信息的内容和范围出发,定义知情权;也有很多学者从信息的获取方法出发,定义知情权。由于信息本身具有多样性和复杂性,信息的获取和传播渠道也多种多样,以致知情权定义复杂多样。笔者从权利的性质出发,重新定义了知情权的内涵与外延。
2008 Vol. 1 (5): 62-67 [摘要] ( 1994 ) [HTML 1KB] [ PDF 0KB] ( 464 )
高教研究
92 蒋芝英
职业教育发展中的人文代价研究
从人的生存处境及全面发展角度审视职业教育发展问题,也就是人文关怀取向,这是职业教育发展理论研究的出发点和落脚点。偏离了人文关怀取向,人文代价问题也就相应产生。在职业教育发展中,人文代价实质上是一种负面价值。对职业教育发展中的人文代价问题存在的原因及如何减少人文代价的具体措施等问题进行探讨,不仅是一个理论问题,更是一个现实问题。
2008 Vol. 1 (5): 92-96 [摘要] ( 1960 ) [HTML 1KB] [ PDF 0KB] ( 467 )
84 廖曰文
天行健,君子以自强不息
《周易》是儒家文化的经典之一,被誉为"群经之首"。"天行健,君子以自强不息"是《周易》典籍最闪耀的思想,是中华民族精神和时代精神的重要内容。今天,对在校大学生来说,如何实现自强,做到自强不息,文章从四个方面加以论述,即自知自信是自强的前提,理想信念是自强的力量之源,身心健康是自强不息的基础,奋发进取是自强不息的核心内容。
2008 Vol. 1 (5): 84-87 [摘要] ( 2062 ) [HTML 1KB] [ PDF 0KB] ( 483 )
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